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第二章:仁次大哥

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    欧虚子哈哈大笑起来:“谁说我们要继续走了,这里山清水秀,地域辽阔,养活我们这几十人不成问题,我们不走了。”

    “我们不走了,就扎根在这里了。”人们欢呼起来,紧接着是一片哭声,马车上又出现一个死人,他没有熬过去,紧闭的眼睛里面分明含着一滴泪水。

    欧虚子难过地说:“都说宁为太平犬,不做乱世人,没有办法,谁让我们生活在这个乱世之中,人死不能复生,找个地方把他埋了吧。”

    众人都默默无语,说是埋起来,可是他们已经一贫如洗,身上剩下的只是几件破衣服,还都紧紧裹在躯体上,冷呀。就在这个时候,从一间土坯房中走出一个藏族汉子,手里抱着一捆干草走过来说:“在草原上死了人能用干草裹尸已经相当不错了,你们从南方来的吧,青海湖的土地能养活人,但想在这里的生存下来,你们得经过蒙族头人巴拉土司的认可,否则的话他会毫不留情地把你们赶走的。”

    颜老夫子从马车上跳下来冲藏人鞠了一个躬说:“这位朋友您怎么称呼?”

    藏人看了他一眼说:“你们就叫我次仁吧。”

    颜老夫子连忙说:“次仁大哥,我叫颜华,原本是县里的主薄,现在已经沦落为一介平民,颜华有礼了。”

    次仁微微一笑说:“你还是前宋官员哟,失敬失敬。”

    颜华摇摇头说:“百无一用是书生,秀才遇到兵也同样得逃生呀。”

    次仁点点头说:“我们这里叫黑马河乡,居住有蒙人、藏人和维吾尔人,还没有来过汉人,你们是第一批。

    颜华神色黯然地回答说:”我应该比你大,就叫你次仁老弟吧,佛说救人一命胜造七级浮屠,我们已经走不动了,能死在这湖光山色,美轮美奂的草原上也算是我们的造化,那里黄土不埋人呢。请给以方便。”

    仁次轻轻叹一口气说:“藏教用爱护心给予众生以安乐,用怜悯心解除众生的痛苦。《妙法莲花经·譬喻品》说过,大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。也罢,你们看前面有几间土坯房,原来是老扎布一家人住的,他们已经离开这里,剩下空房子,你们就暂时住下吧,我这里还有一些青稞可以暂时用来果腹,但能不能生存下来要看你们自己的造化了,巴拉土司可不好惹,他家里有番兵,凶恶无比。”

    颜华很激动,深深又鞠了一个躬说:“大恩不言谢,您的恩德我们会记住的。”

    草原的黄昏是非常的美丽,看着绚丽的色彩,让人感叹夕阳的美,然而寒风把夜色雕琢的无比清冷,洁白辽阔的雪野、墨色的林丛、零星的马匹、牛羊和牧人,以及缕缕孤烟、覆盖着白雪的蒙古包都笼罩在暮色之中。

    黑马河乡老扎布空旷了许久的家又一次冒出炊烟来,男人们拖着疲倦的身体收拾着破烂的院子,女人们则把屋子重新打扫干净,火升起来了,屋子里有了一点温暖,几个半大的孩子开始活跃起来,他们喝着仁次拿来的奶茶,虽然喝不习惯,但肚子里总算有了温度,脸色也开始由白变红,女人们也露出很久没有的笑容来。

    颜华看着人们忙碌的身影感慨地说:“老天爷仁慈,没有把我们赶尽杀绝,只要有了这些孩子,我们就会在这里生根发芽,存活下去。”

    欧虚子紧皱着眉头回答说:“不一定,你没听仁次大哥说嘛,巴拉土司可不好惹,他家里有番兵,而且凶恶无比。我们现在已经一贫如洗,拿不出什么东西来贿赂他了。现在又是冬季,几十人呀,吃喝都成为大问题,”

    颜华点点头:“你说的没错,往后的日子会很困难,很困难,所以我一直在担心,巴拉土司的番兵生活在大草原,平时以马背自居,来去无影。以我们微薄的力量,能去与之抗衡,以卵击石呀。”

    欧虚子愤愤不平地说:“番兵虽然厉害,可是比起那些凶残的元军又怎么样呢?宋朝*透顶,贾似道又丧师辱国,这样的国家怎么和凶恶的敌人战斗,尽管有文天祥抗敌,那也是杯水车薪,无济于事。